¿Por qué meditamos?

 Dice Jalics en "Ejercicios de contemplación":

"Es un poco desconcertante, si bien es cierto, que de forma indirecta aparece la búsqueda de Dios, las declaraciones suelen ser ambiguas. Muchas de las personas interrogadas responden que en la meditación desean encontrar la tranquilidad. Hartas de la agitación mundana, desean distanciarse de ella. Otros sostienen que mejora la calidad de su trabajo. Hay otros que buscan ideas claras y decisiones adecuadas. Algunos pretenden alcanzar poderes curativos. A menudo se trata de  reanimar sentimientos religiosos en crisis o apagados. Muchos se proponen elaborar su pasado, modificar su comportamiento o reflexionar sobre el futuro. Hay quienes buscan en la meditación una especie de terapia.

Todas estas respuestas apuntan a que se buscan los dones de Dios más que a Dios mismo. Buscar sólo a Dios y confiar en que Él nos de por añadidura todo lo necesario (Mt6, 33) eso es la contemplación."

Sería interesante que esta entrada tuviera muchos lectores que fueran tan amables de dejar su respuesta en los comentarios, para ver si algo ha cambiado desde que Jalics escribió el libro hace ya algunos años. Pero me figuro que no.

Estamos inmersos en esta cultura de la ganancia que nos impulsa querer obtener algo de cualquier acto que hacemos. No sabemos sólo estar o sólo ser o sólo contemplar. Tenemos que re-descubrir el aburrimiento como fuente de dicha...

Por favor, puedes decirnos por qué meditas ?

El Egoísta devoto

Dice Franz Jalics en "Ejercicios de contemplación":

 "El devoto codicioso se dedica a menudo y durante largo tiempo a la oración. Pero, como es avaricioso, la estructura y contenido de su oración se manifiestan referidos al yo. Reza para obtener algo de Dios. No importa si se trata de un bien  material, salud o saber. Lo que le parece central es recibir algo para estar mejor. No se da cuenta de lo que se interesa por si mismo y no por Dios... Exige que Dios se ocupe de él en lugar de entregarse el mismo a Dios....En el fondo, estas personas, no buscan a Dios sino los dones de Dios. En esto no consiste la religión, sino en colocar a Dios en el centro de toda búsqueda."

Hay que enmarcar estas palabras del maestro Jalics en el contexto de la búsqueda de Dios. No es que esté mal en absoluto la oración de petición sobre todo si se acompaña del agradecimiento,  y de la alabanza, simplemente es ser conscientes de en qué parte del camino nos encontramos. 

Ser humildes nos ayudará a darnos cuenta de la estructura codiciosa de nuestra psicología y este es el primer paso para intentar avanzar un poco más hacia la entrega desinteresada, no solo a Dios sino a todas las personas.

Mis libros espirituales (II)

"Ejercicios de contemplación" de Franz Jalics

Maravilloso libro estructurado en diez capítulos; cada uno de ellos introduce un día o semana de los ejercicios de contemplación ( ya sea en retiro de 10 días o en la vida cotidiana ). Cada capítulo tiene una introducción que es oro puro. Posteriormente hay pequeñas instrucciones para la meditación  seguida por abundantes preguntas-respuestas de los que hacen el retiro.

"Debemos prepararnos para sufrir. Tememos sufrir y huimos del sufrimiento....Con todos los medios a nuestro alcance huimos de la aflicción y de la propia miseria. Estamos convencidos que solo el culpable debe sufrir. De ahí que constantemente busquemos un chivo expiatorio a quien achacarle la dolorosa culpa. Nos justificamos y culpamos a otros para evadirnos del sufrimiento. Detrás de toda dureza humana se oculta el miedo a sufrir... La redención sólo se da mediante el padecimiento...Es muy importante la disposición activa para sufrir...Habiendo esta disposición, nuestras meditaciones podrán ser a menudo más dolorosas pero serán más benéficas. Salvo es aquello que ha sido padecido en amor. Así aprendemos a dar entrada al dolor en nuestro interior...
...
Esto no significa aceptarlo todo (ver mi entrada sobre aceptación /resignación). Significa que en lo externo debemos realizar las acciones necesarias para acabar con el origen del sufrimiento, pero en lo interno, "no podemos hacer otra cosa más que contemplar, amar, confiar y padecer"
..."La disposición a padecer lo que la vida nos impone nos hace discípulos de Cristo".


"Bailando con la vida" de Phillip Moffitt

Increíble libro sobre budismo. Explica las cuatro verdades de una forma totalmente lúcida y comprensible. Transmite muy bien a través de las tres intuiciones de cada verdad y con algunos ejemplos de discípulos suyos.

"Cuando te hundes en el sufrimiento es porque tu ego considera el sufrimiento como un fracaso personal y se siente humillado... Tu ego pudiera muy bien sufrir la ilusión de que lo contrario a sufrir es la felicidad...
...
El sufrimiento esencial es el carromato, el vehículo de tu propio desarrollo... Realizar la elección radical de conocer dukkha aceptando  conscientemente soportarlo como la parte de la carga que te corresponde por ser humano proporciona sentido a tu vida. Eres el vehículo de la vida consciente. Es una perspectiva apasionante de la instrucción búdica de penetrar el sufrimiento ¿No prefieres esta visión a la elección habitual de endurecerse y contraerse que adopta la mayoría de la gente cuando se ven frente a dukkha?...
Aceptar de manera voluntaria la desazón de la vida y aguantarla conscientemente con consciencia y compasión , es un umbral crítico para el desarrollo espiritual posterior...Esta elección proporciona sentido a tu vida y da sentido a tu sufrimiento, transformándolo de ser algo sin sentido a formar parte fundamental de tu liberación. Esta es la belleza de las intuiciones de la Primera Noble Verdad"

No es maravilloso...Ya se que es muy difícil porque cuando sufrimos estamos en un terrible estado de contracción egoica y somos una mierdecilla.  Y es que somos tan poca cosa....
Estos libros nos indican el camino para salir del pozo. La meditación budista o la contemplación cristiana son perfectas herramientas para afrontar el dolor .


Mc 8, 34:
Luego llamó Jesús a sus discípulos y a la gente, y dijo: –El que quiera ser mi discípulo, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz y sígame.

Oración profunda. Iniciación a la contemplación.

Acabo de regresar de la tercera parte del retiro "Oración profunda: Iniciación" que imparte Xavier Melloni ayudado en la parte yóguica por Montserrat Pons. Se trata de un retiro dividido en tres fines de semana donde se enseña a meditar entendiendo la meditación como un ejercicio para la contemplación (que para muchos avanzados y avezados es donde empieza la autentica meditación).

Comentaros que me ha gustado mucho, que pese a llevar cierto tiempo meditando he aprendido y consolidado cosas y no puedo dejar de recomendarlo a todos los que queráis iniciaros o adentraros a fondo en el tema. El lugar es la buhardilla de una de las torres de la Cova de Manresa, es un lugar mágico  donde se puede palpar lo sagrado.

El padre Melloni es excelente en todos los sentidos y sus palabras están llenas de sabiduría.  Este curso, retiro o seminario como queráis llamarle está basado en lo propuesto por Franz Jalics (que aunque tampoco inventó nada si que lo ha sistematizado dándole un toque más actual). Dice Jalics en su libro Ejercicios de contemplación :

" en nuestro caso contemplar significa dirigir la atención a la percepción de las manos y , a traves de ellas, a la percepción del presente. Se trata de contemplar en dirección al núcleo sano, a la presencia de Dios. Nos vamos internando en lo más profundo, en el estrato profundo que nos hace padecer. Para mantenernos en contemplación debemos permitir y tolerar ese sufrimiento. Pero lo que se padece así, con la vista fija en Dios es redimido. No vuelve más. Del núcleo sano nos vendrá tanta luz y tanta fuerza, que hallaremos coraje para seguir adelante".

"Dios existe. Está dentro de ti, en tu presente, en la realidad que te rodea. En Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Nos habla en nuestro interior, el reino de Dios está dentro de nosotros. No solo habla con palabras humanas, nos habla a traves del silencio, a traves de ser que no puede expresarse con palabras. Su palabra viva es la realidad misma. Si penetramos nuestra realidad nos encontramos con Él en forma directa".

A todos los que leáis estas palabras me gustaria comunicaros un mensaje. Hay que hacer. Esto es, os animo a IR a retiros y seminarios de éste tipo, todo ello nos ayudará a  progresar como personas y el mundo está muy necesitado de seres humanos que sean capaces de tener un pie en lo contemplativo y otro en el día a día para poder así transmitir la vibración de lo sagrado a todo lo que hacen y a todos aquellos con quienes contactan. Este es uno de los mayores servicios que se pueden prestar.