La visión correcta es nuestro vehículo espiritual

"Las visiones correctas tienen la capacidad de conducirnos a la liberación... Es por esto que cuando emprendemos el camino necesitamos una orientación adecuada y correcta. La visión correcta es, de hecho, nuestro vehículo espiritual ( la negrilla es mía), el vehículo que utilizamos para ir desde la esclavitud del samsara hasta la liberación del nirvana. En cambio las visiones incorrectas nos alejan del camino y como una balsa mal construida nos pueden hacer naufragar y dejarnos a merced del sufrimiento. No existe la menor separación entre el vehículo que nos transporta a nuestro destino espiritual y la visión que sustentamos en nuestra mente. Traleg Rinpoche en Mind at ease: Self liberation through mahamudra meditation." ( Extraido de Espiritualidad integral de Ken Wilber)


Entiendo que este párrafo enfatiza la idea de tener un correcto marco de referencia, que ayudará a tener y mantener una visión adecuada. Cuando leo visión, estoy entendiendo la suma de intención + visualización + proyección. Cuando leo vehículo , veo antakarana. También se me ocurre que está totalmente en la línea de la siguiente afirmación " el hombre es él mismo el camino o se convierte en el camino" lo que implica la aceptación de esa responsabilidad, implica el poner todas las castañas en el fuego, implica ser, pensar y sentir esa visión y sólo así atraeremos la atención de aquello que está mas allá de toda definición y como dice el MT "el padre ( la Mónada) actuando por medio del hilo, sale ahora para encontrar al hijo ( el alma fusionada con la personalidad) y desde los niveles superiores proyecta una línea de energía o respuesta que hará contacto con la proyección inferior. La tensión de lo inferior evoca la atención de lo superior".

Sri Nisargadatta

Mah: Usted ha respondido a su propia pregunta. ¿Por qué jugar con las ideas? Conténtese con aquello de lo que está seguro. Y la única cosa de la que puede estar seguro es de «yo soy». Permanezca con ello, y rechace todo lo demás. Esto es Yoga.
Int: Yo puedo rechazar solo verbalmente. Como mucho me acuerdo de repetir la fórmula: «esto no es mí mismo, esto no es mío. Yo soy más allá de todo esto».
Mah: Es suficiente. Primero verbalmente, después mental y emocionalmente, después en la acción. Preste atención a la realidad dentro de usted, y ella saldrá a la luz. Es como batir la crema para sacar la mantequilla. Hágalo correcta y asiduamente y el resultado vendrá seguro.
Int: ¿Cómo puede lo absoluto ser el resultado de un proceso?
Mah: Tiene usted razón, lo relativo no puede resultar en lo absoluto. Pero lo relativo puede bloquear lo absoluto, lo mismo que no batir la crema puede impedir la separación de la mantequilla. Es lo real quien crea el impulso; lo interior empuja a lo exterior y lo exterior responde con el interés y el esfuerzo. Pero finalmente no hay ningún interior, ni exterior; la luz de la consciencia es a la vez el creador y la criatura, el experimentador y la experiencia, el cuerpo y lo incorporado. Ocúpese del poder que proyecta todo esto y sus problemas se acabarán.
Int: ¿Cuál es el poder que proyecta?
Mah: Es la imaginación empujada por el deseo.
Int: Yo conozco todo esto, pero no tengo ningún poder sobre ello.
Mah: Esto es otra ilusión suya, nacida de la codicia de resultados.

Al leer esta conversación del maestro advaita me surge el claro paralelismo de sus palabras con la formación del antakarana que en sus fases iniciales y medias es creado mediante la visualizacion (imaginación) y la proyección (deseo). Vemos por tanto, una vez mas las similitudes entre los diferentes mensajes y líneas espirituales porque en realidad la fuente de todas ellas es única y la misma y todas están describiendo una única realidad y un único proceso aunque a veces desde distintos ángulos de visión.